弥勒教の神話

――中国化したミトラ神話――

　

 

 

目次

目次

ねらい

より正確に理解するには

参考

 

第一部    解説

　１．弥勒教の定義

　２．名称

　３．別名

　４．成立年代

　５．宗派

　６．使徒

　７．概要

　８．日本への伝播

　９．神話の特徴

１０．現代

１１．正典

１２．大和宝巻

 

第二部    神話の概要

　１．太初

　２．天地創造

　３．古仏弥勒は太皇宮で教えを説く

　４．無極聖母の大悲

　５．古仏弥勒は法をたずさえて下界に下る

　６．古仏弥勒は下界で教えを説く

　７．現在

　８．来世

 

第三部　付録　皇極弥勒宝巻抄

　１．化出弥勒

　２．化生万象

　３．化生男女

　４．帰信還郷

　５．三陽教義

　６．三期三仏

　７．弥勒掌教

　８．坐在蓮芯

　９．皇極大道

 

 

ねらい

ミトラ神話を総合的かつ正確に理解すること。

　

　

より正確に理解するには

『ケウル−ミトラ聖典』の「九蓮宝巻」「徹儘万法根元智経」「聖弥勒観音経」「大菩薩経」「七門経」を読むとよい。物語形式のわかりやすいものが読みたいのなら、わかりやすい神話の本（『ミトラ神話１：星の物語』『ミトラ神話２：友愛の物語』『ミトラ神話３：無限調和の物語』）を読むとよい。歴史を知りたいなら、『ミトラ教の歴史』を読むとよい。

　

　

参考

根本聖典

・東條真人『ケウル−ミトラ聖典』MIIBOAT Books、2006

 

わかりやすい神話

・東條真人『ミトラ神話１：星の物語』MIIBOAT, 2018、

・東條真人『ミトラ神話２：友愛の物語』MIIBOAT, 2018、

・東條真人『ミトラ神話３：無限調和の物語』MIIBOAT, 2018、

 

歴史

・東條真人『ミトラ教の歴史』MIIBOAT, 2019

 

ミトレーアム公式ＨＰ

・ＨＰ《ミトラ教の東方伝播：中央アジアから日本まで》

・ＨＰ《弥勒教・弥勒講の不思議世界》

・ＨＰ《弥勒講》

・ＨＰ《弥勒教の奇譚》

・ＨＰ《ミトラ教研究．弥勒の徹底研究》

　

スィームルグ文化

・ＰＤＦ．『ミトラ教研究．ミトラ教とスィームルグ文化』ミトラ教天使七星教会、2006年2月

・ＰＤＦ．Jamshidi, Jamshid, Dr. farhang-e iran, 2005；ジャムシディ，ジャムシッド『イランの文化』2005

・ＰＤＦ．Jamshidi, Jamshid, Dr. pishnefad arm piuned jahane v keshury, 2006；ジャムシディ，ジャムシッド『世界を結ぶ象徴の紋章』2006

 

 

 

第一部　解説

　

　

１．弥勒教の定義

東方ミトラ教が中国化して生まれた宗教のこと。

 

 

２．名称

弥勒教または弥勒教会。

 

 

３．別名

別名を明教、白蓮教という。

 

 

４．成立年代

１３世紀

 

 

５．宗派

白蓮教、三陽教、西天大乗教、西大乗教、東大乗教、天頓教、混元教、収元教、長生教、青蓮教、無為大道、黄天道、一貫道などの無数の宗派がある。

 

 

６．使徒

韓山童、韓林児、呂菩薩（女性）、王道森、張翠花（女性）、張某、李某、李晋明、黄徳輝など。

 

 

７．概要

八世紀以前にまずミトラ教の基本神話が中国に伝来した。その後、仏教の弥勒信仰や道教と融合して行き、元の時代1264-1368には、弥勒（ミトラ）と三陽の教義を中心にした弥勒教神話に発展した。1430年ころに、時輪タントラと全真教（道教の最大宗派）の母子合一の瞑想法と組み合わされて、無極聖母（無生老母）とその子弥勒仏と二大看板が確立した。

 

 

８．日本への伝播

日本には、江戸時代に伝わり、富士講と結びついて、弥勒講を成立させた（１８世紀）。これとは異なる経路で、台湾・中国から弥勒教の一派一貫道も伝来している。

 

 

９．神話の特徴

最大の特徴は、東方ミトラ教の神話におけるソフィアの役割が大きく拡大された点である。

 

 

１０．現代

宗教系秘密結社には、一貫道、同善社、普度門、帰根門、白陽斎などがある。会党系秘密結社には、洪会（天地会）、紅幇〔ほんぱん〕、青幇〔ちんぱん〕がある。一貫道は、台湾と日本の華僑の間に広がっている。信徒総数は数百万人と言われている。残りは、中国本土にいるため、公式な統計はないが、それぞれ数百万人規模だと推定されている。法輪功（推定信者数６千万から一億人）も、弥勒教系の会派と考えられている。

 

 

１１．正典

下記三種類の他にも多数あり、三千巻を超える経典がある。

 

�@五部六冊経巻

　・苦功悟道巻

　・嘆世無為巻

　・破邪経

　・正信巻

　・太山巻

 

�A八宝巻

　・普明宝巻　1522-1566年の間に成立。黄天道の開祖李普明（李濱）が記す。

　・弥勒出西宝巻　1616年に成立。黄天道の伝教大師が記す。

　・瓢高経　1573-1620年の間に成立。弘陽教の開祖高陽（瓢高）が記す。

　・龍華経　1652年に成立。大乗円頓教の教典。

　・木人開山宝巻　1652年に成立。王道森の弟子で大乗円頓教の開祖となった弓長（張某）の弟子木人（李某）が記す。

　・弥勒定劫宝巻　清代中期（乾隆〜道光年間）に成立。白陽教あるいは八卦教の教徒が記す。

　・九蓮宝巻　無為金丹教の教典。⇒『ケウル−ミトラ聖典』に全文収録

　・還郷宝巻　無為金丹教の教典。1899年に刊行された。

 

�B明教・儒教・仏教と共通する経典

　・二宗経

　・大学

　・中庸

　・考経

　・老子道徳経

　・易経

　・般若心経

　・無量寿経

　・太乙金華宗旨　⇒ＰＤＦ．正典『太乙金華宗旨』

　

 

１２．大和宝巻

大和宝巻については、ＨＰ《孔雀時代の新宝巻》を参照のこと。

　

秘儀

・萩尾望都『マージナル』全３巻、小学館、発表1985〜1987年　⇒ＨＰ《天使学５．萩尾望都先生の作品をテキストとしてミトラ神学を学ぶ》

　

弥勒教的な奇談

・秋乃茉莉『霊感商法株式会社』全１０巻、ソノラマコミック文庫、発表1988〜1996年

・稲垣みさお『猟奇伝説アルカード』全４巻＋漆黒の真実編、リイド社

・稲垣みさお『死体処理請負人アマネ』ソフトマジック社、発表1999〜2000年

・今市子『百鬼夜行抄』現在５巻、ソノラマコミック文庫、発表1995〜連載中

・波津彬子『燕雀庵夜咄』ソノラマコミック文庫、発表1983〜1990年

・波津彬子『雨柳堂夢咄』現在５巻、ソノラマコミック文庫、朝日ソノラマ、発表1991〜連載中

・波津彬子『幽霊宿の主人』ソノラマコミック文庫、発表1992〜1995年

・山岸凉子「蓮の糸」『ゆうれい談』に収録、メディアファクトリー、発表1993年

・山岸凉子「甕のぞきの色」『甕のぞきの色』に収録、秋田文庫、発表1992年

　

霊的世界

・秋乃茉莉『幻獣の星座』現在８巻、秋田書店、発表2000〜連載中

・華不魅『一天四海』全３巻、あすかコミックスＤＸ、角川書店、発表1992〜1994年

・華不魅『夜光雲』全３巻、あすかコミックスＤＸ、角川書店、発表1994〜1998年

・市東亮子『ＢＵＤ　ＢＯＹ（バッドボーイ）』全１９巻、プリンセス・コミックス、秋田書店、発表1993〜2003年

・竹宮恵子『天馬の血族』全２４巻、あすかコミックス、角川書店、発表1991〜2000年

　

　

　

第二部　神話の概要

　

　

正式完全版は、『ケウル−ミトラ聖典』の「九蓮宝巻」を参照のこと。『龍華経』については、ＨＰ《ミトラ教研究．弥勒の徹底研究》第四部を参照のこと。

　

　

１．太初

太初においては、陰陽もなく、天地もなく、日月もなく、上下も東西南北もなく、春夏秋冬もなく、寒暑もなく、男女もなく、すべてが天真一つであった。円明覚の海が清澄になり、清濁が分かれたとき、天真から金色の光が現れた。金色の光は、一つのかたちをなし、さまざまな気を集めて、皇極天真弥勒古仏となった。

　

 

２．天地創造

古仏弥勒は、宇宙を創造し、五行、すなわち、金、木、水、火、土をつくりだした。古仏弥勒は、その内に、八卦をつくって、九星宮を定め、天を開き、地を閉じた。古仏弥勒は、道＊、すなわち、造化の力によって、陰陽を生み出し、万物を生み出した。古仏弥勒は、《聖玄中＊》の内に三つの劫＊をつくりだした後、三面一仏となって、各面を各劫の中に降ろして、宗教を監督した。九名の大師が、各仏のもとに下った。古仏弥勒は、時間を三つに分けて、過去、現在、未来の三際とした。この三つの時は、それぞれ三面一仏の各面に監督されている。

　

＊道　〔中〕タオDao。造化の力、つまり、天地創造の作用のこと。ミトラ教では、聖なる言葉（聖七文字）で象徴する。

＊聖玄中　玄は中国語で神秘の意。《聖玄中》は、聖なる神秘の中の意。

＊劫（時）　ごう。〔梵〕Kalpa。非常に長い期間（周期）をさす。ダフル（アイオーン）のこと。

　

 

３．古仏弥勒は太皇宮で教えを説く

古仏弥勒の教えを聞くために、天上で大人数の集会が催されることになり、大勢の仏、祖師、三教の始祖、阿羅漢、菩薩、仙人が集まった。全員がかぐわしい香り、天上の音楽、降り注ぐ花の美しさにうっとりとしたとき、そこに古仏弥勒が現れた。全員が弥勒古仏に正しい儀式に則ってあいさつをすますと、古仏弥勒は教えを説きはじめた。

　「始め、宇宙は空っぽで、人家の煙どころか、いかなる生き物もいなかった。そこで、わたし古仏弥勒は九億六千万の明性と、仏、祖師、菩薩たちをこの世に降ろし、そこに住まわせた。造化の力で陰陽を現し、それで男女を分け、ペアをつくらせ、結婚させた。しかし、彼らの欲は深まり、世俗に執着するようになってしまった。彼らは、真の故郷＊に還ろうとは考えなくなり、紅塵＊のなかに沈みこみ、意識がもうろうとして霧がかかったように混濁してしまった。青陽においては無極集会が、赤陽においては太極集会が催され、四万三千以上もの者が集まった。これらの集会において彼らの明性は目覚め、天上の碧玉都（西天浄土）に還り、教えを広める仕事についた。しかし、この世には、まだ九億二千万もの明性と、無数の仏、祖師、菩薩たちが残っていて、五濁の世に沈みこんで、真の故郷を忘れている」。

　

このとき、無極聖母（無生老母）がいった、「古仏弥勒よ、下界に下って、真の故郷を失っている明性たちを救い出し、ここに連れ帰りなさい。さもないと、世の終わりが来て、彼らは三災五厄＊にまきこまれて消滅してしまいます。」

　

古仏弥勒は答えていった。「紅塵にまみれた下界は重く沈み、苦海は荒れて波がさかまいています。無数の教えが無秩序に広まっているため、すっかり混乱しています。衆生の明性は、すっかり硬くこわばり、正しい道にひきもどすのは、容易なことではありません。彼らは、ごみのようなくだらぬ教えと真の教えを区別することすらできないでしょう。このように無知と暗愚に陥っている者たちを救うには、奇蹟のような道が必要です。わが母、無極聖母さま、わたしは行きたくありません。それは、あまりにも孤独で厳しい使命です。これまでになく危険で苦しい仕事です。わたしは、この碧玉都を離れたくありません。誰か別の者を東土に遣わしてください。」

　

　しかし、無極聖母は応じず、古仏弥勒に下界に下り、秘密のうちに教えを広め、善男善女を集め、ここ西天浄土に連れ帰るように命じた。それから、無極聖母は、仏と菩薩たちに命じて、すぐに霊山から法船をだして、弥勒を助けて、この大いなる道を広めるように命じた。そして、無極聖母は彼女の宮殿（紫陽宮）の宝物庫に収めてあった封印、護符、呪文、占術などをもって行くようにいった。

　

＊真の故郷　中国語では《真家郷》。西天浄土のこと。西天浄土には、エメラルドの都や無影山がある。エメラルドの都にある《九つの門がある太古の白雲城》（第八章）に古仏弥勒が住み、無影山にある紫陽宮に無極聖母が住んでいる。九門白雲城のことを、『太乙金華宗旨』では、乾宮（紫微宮）と呼んでいる。

＊紅塵　こうじん。人間の動物魂（アストラル体）を濁らせる三欲（色欲、物欲、名誉欲）のこと。

＊三災五厄　さんさいごやく。周期の終わりに起こるとされる宇宙的な災害のこと。五厄は、五濁（ごじょく）のこと。五濁は、劫濁（時代の汚れ）、見濁（思想上の誤り）、煩悩濁（貪瞋癡〔とんじんち〕などの煩悩による汚れ）、衆生濁（心身が弱り苦しみが多くなること）、寿命濁（寿命が短くなり十歳に満たなくなること）の五つをさす。

　

 

４．無極聖母の大悲

無極聖母は、古仏弥勒に、なぜ自分がこのように固い決意を抱いているのかを語って聞かせた。

　

　「わたしは、三宗五派の仙人、仏、祖師、菩薩たちを下界に送りこんで、新しい土地を開墾し、種をまきました。彼らは、衆生を救う活動に着手したけれど、混乱も生じました。そこで、一万一千の聖者と仙人（真人）を送りこみ、誤りを修正させ、いくつかの正しい道に収束させました。しかし、彼らは、まだ、それぞれ独自の教典を使っており、分断されています。彼らは、あなたが中土に現れ、これらを最終的に統合してくれるのを待ち望んでいるのです。彼らは中土に来て、あなたに会うことで、自分たちの教えを《根元の智慧》に結びつけるでしょう。そのとき、彼らのこれまでの活動がすべて実をむすび、すべての衆生が救われるのです。」

　

 

５．古仏弥勒は法をたずさえて下界に下る

無極聖母は、古仏弥勒にいった。「あなたに渾沌の時から生まれた教典をあげましょう。この教典には、白蓮の教えが記してあります。ここ、真の故郷に還るための正しいお題目、瞑想法と秘儀、九蓮図、香のたき方、祈願の仕方、友を見分けるための秘密の合図などが記してあります。

東土＊についたなら、教典の聖なる言葉を注意深く守り、金丹の秘儀＊を秘密裏に伝えていきなさい。

それから、守護神（七大天使）たちを与えましょう。彼らは、あなたの手足となってはたらき、いつでも、どこでも、あなたを守ります。」

　

無極聖母が合図をすると、七名の守護神（大天使）が現れ、弥勒仏のまえにひざまずいた。

　

＊東土　とうど。中国語。東の地の意。通常は中国をさす。

＊金丹の秘儀　きんたんのひぎ。金丹術と呼ばれる瞑想法のこと。正典『太乙金華宗旨』を参照のこと。

　

　

６．古仏弥勒は下界に降りて教えを説く

古仏弥勒は、定天仏からは福音を、碧帝からは勅許状を、無極聖母からは金丹術を、不死の仙人からは聖なる宝を授かって、下界に降りた。古仏弥勒は、まず、無影山のまえの地、すなわち、九つの地からなる漢土（中国）に降りた。古仏弥勒は、何度も転生しながら、密かに善男善女を集めていった。そして、明性を何度も西天浄土におくりとどけた。古仏弥勒は、法界を行き来したが、さまざまなすがたに変身していたので、誰も気づかなかった。古仏弥勒は、霊と生気を集中して、老子のすがたに変身した。そして、無影の地にある町に入っていき、そこの三心講堂で教えを説いた。

この後、古仏弥勒は、バベルの地に転生し、大摩尼と称して、教えを説いた。バベルの地に教えが根付いたのを確認すると、ふたたび漢土に転生し、今度は、無為祖師と称した。無為祖師は、弥勒教を創始し、老大仙に命じて、この教えにふさわしい善男善女を密かに集めた。弥勒童神は、ほほえんで老大仙にお礼を述べると、参列した善男善女に向かって、こう語った。

「釈迦仏が紅陽会を催している間に、釈迦仏となんらかの縁があって救われるべき者は、みな救われ、西天浄土に還っていった。紅陽会は、りっぱにその使命を果たしたのだ。しかし、紅陽会はもう終わってしまったので、衆生との縁起が切れている。そのため、紅陽会の教えは、もはや残された人々を西天浄土に導く力を失っている。

そこで、新しい縁起を育て、残された人々を救うために、わたし弥勒が白陽会を開いているのだ。ところが、この世には、まだ紅陽会のなごり香が満ちていて、人々はまだ新しい白陽会の教えを受け入れる準備ができていない。そのようなときに、わたしが白蓮の教えをいきなり公言すると、どうなるであろうか？　人々は混乱し、反発するであろう。

そこで、わたしは、まず、名前をかくして、秘密裏に伝教し、白陽会（皇極秘密集会）の準備をすることにした。そのために、わたしとともに、守護神（七大天使）、仏、菩薩、仙人たちもこの世に下った。彼らは素性をかくして、秘密裏に伝教を進め、無数の秘密教団・秘密結社を組織して、弥勒教団創設の準備を進めている。善男善女がたくさん集まって、皇極秘密集会の力が充分に強くなったとき、いっせいに正体を現し、白陽の時代を宣言するのだ。

善男善女よ、今、わたしは、あなたがたに、最大の秘密を開示した。あなたがたは、この不思議な縁によって、わたしの友となっった。友たちよ、白陽の時代をもたらすために、ここにおられる老大仙をはじめ大師たちとともに立ち上がり、白陽の教えを広めてくれるだろうか？」

　弥勒童神が、このように問い掛けると、一同は声をそろえて、弥勒童神とともに闘うことを誓った。すると、奇蹟が起こり、一同は、明性を顕わし、太陽天使になった。

　

最初に教えを聞いて悟った者たちは、すぐに明性を目覚めさせ、三災五厄からのがれた。彼らの明性は、《玄爐》、すなわち、秘儀の門をとおって、天に還った。そして、清らかで涼しい霊山にいき、無極聖母に会って、本来の身体を復活させた。もはや永劫に、彼らが輪廻転生することはない。彼らの名前は、八宝の無限光のなかに掲げられている。天上で完成した者たちは、はかりしれない喜びに満たされている。

　

 

７．現在

劫が去って、新たな劫が来たが、人々の多くはいまだ、紅塵にそまって酩酊している。それゆえ、無数の仏、菩薩、大師たちが今も活動を続けている。一つの灯火からもう一つの灯火に火がともり、法の火が受け継がれていき、今日に至っている。十方の聖者たちよ、この儀式の場に現れたまえ。

　

十方の如来たちに帰依たてまつる。

止めることなく法輪を回して、衆生を救いたまえ。

最高の教えに到達する者は、ごくわずかしかいない。

悟りを得た祖師と大師たちは、階段を降りて雲の上から地上に降りてきた。

なぜなら、彼らだけがこの偉大な秘密教義を授けることができ、『九蓮宝巻』を授けることができるからだ。『九蓮宝巻』には、もっとも深遠で神秘的な教えが説かれている。この経典のなかには、万法とその根元が説かれている。この経典は、他のあらゆる経典の精髄であり、もっとも完成された経典であり、解脱のためのもっとも深甚で神秘的な入り口である＊。この経典は、三千六百の傍門と、七二の顕教の精髄である。この教典は傷ついた魂をその本性へとたちかえらせ、《赴業了》、つまり、それぞれのカルマにしたがって、それぞれの魂のふさわしい場所へ還らせる。これにより、数億万の衆生が西天浄土に還る。どの一文も、聖者たちの内的な力とむすびついており、どの句も過去と現在をつらぬいており、どの章句も大いなる道を示し、真理を明かしている。この教典は《無縁之人》、つまり、縁がない者を救うことはできない。宿命的な因縁＊がない者、不信心な者、教えに逆らう者は救わない。仏たち、菩薩たち、大師たちにしたがう善男善女だけを救う。

　

＊この経典は、……入り口である。　弥勒仏の教えは、過去のすべての教えの集大成であるということを述べている。これはミトラ教の終始一貫した主張である。

＊宿命的な因縁　過去生におけるつながり、出会い、あるいは、過去生において行なったことが原因となって、今生でこの教えに出会えるということ。

　

　

８．来世

白蓮の教えを奉じる友たちの見果てぬ夢・思い・願いが西天浄土に届くたびに、古仏弥勒は、その夢・思い・願いを九枚の花弁をもつ白蓮華の花に変えて、咲かせる。生前に修行を積んで悟りを得た友は、死後、白蓮華の根に助けられて、輪廻転生の輪から逃れ出て、西天浄土に転生し、自らの夢・思い・願いが咲かせた白蓮華の上に座って、安らぎに満ちた幸福な暮らしをする。

西天浄土には、数え切れぬほどたくさんの白蓮華の花が咲いて、見渡すかぎり、どこまでも広がっている。

古仏弥勒は、救済活動が終わったとき、白蓮華の花の上に座っている友たちの見果てぬ夢・思い・願いのすべてを受け取って、自分の思いと一つにし、そのエネルギーで新しい光の時代、すなわち白陽の時代を開く。白蓮華の上で、この時を待っていた友たちは、喚起の声を上げながら、いっせいに新たな世の中に転生していく。友たちは、待ちに待った白陽の時代が始まったとき、その中に転生し、見果てぬ夢を実現させる。

　

終わり

　

　

 

第三部　付録　皇極弥勒宝巻抄

　

　

十字名号

南無皇極天真弥勒古仏

　

１．化出弥勒

自従無始以来、本無仏無祖、無陰無陽、無天無地、無日無月、無上無下、無東無西、無南無北、無春無秋、無寒無暑、無男無女、本無一物。円明覚海澄清之後、清濁分判、従真空中煉出一段金光、結光成体、衆気成形、光光刹刹、利利分明、化出一尊皇極天真弥勒古仏来。

　

 

２．化生万象

蓋聞、弥勒古仏顕教、治下乾坤世界、留下金木水火土、分定五行、内生八卦、開天閉地、化生陰陽、産生万物。混沌虚無一段空、空能生気気生精、清濁判断天地、無中生有立乾坤、陽昇陰降成世界、乙初始素太極中、三才四相生八卦、五行六爻定九宮、無極真空分形化、千変万化立人倫。

　

 

３．化生男女

無極而太極、太極動而生陽、動極而生静、静而生陰、静極復動、一動一静、互為其根、分陰分陽、両儀立焉、陽変陰合、而生水火木金土、五気順布、四時行焉。五行一陰陽也、陰陽一太極也、太極本無極也。五行之生也、各一其性也。無極之真、二五之精、妙合而凝、乾道成男、坤道成女。二気交感、化生万物。万物生生、而変化無窮焉。

　

 

４．帰真還郷

離家郷在苦海、万万生死。我如今到家郷永不輪廻。到家郷極楽国、長生不死。不強如在苦海九死一生。到家郷極楽国、縦横自在。不強如入輪廻偶死偶生。到安養極楽国、真人衆会。不強如在苦海伴死骨髏。到安養極楽国、真人衆会。不強如在苦海転他四生。

　

 

５．三陽教義

無極聖祖一仏分於三教。三教者乃三仏之体。過去燃灯仏混源初祖、安天治世、立下三元甲子、乃是三葉金蓮、四字為号。五百四十日為做一年。一百八十日為做一甲。六個月分做一年。昼夜按着六時。毎一時辰八刻、一昼一夜共合四十八刻。人人長寿、無我無人、霊光各照。獣面人心、一無邪染、与仏同明、不分異相。現在釈迦仏接続先天、另換乾坤世界。三百六十日為做一年。人有生死、天有形相、荘厳為色。人有形体、五欲邪淫染塵末世、不得長生、人活百歳七十者希。

内按空九十六億人。縁過去仏度了二億、此是道尼。現在仏度了二億、乃是僧尼釈子。後留九十二億。皇極弥勒古仏本是聖人転化、全真大道乃是在家菩薩、悟道成真、心身清浄。只是衆生染塵末世、你強我弱、争教争禅、各分為做異相不等。

赤陽法者現在釈迦仏掌教、以為是赤陽教主。過去青陽、現在赤陽、未来才是白陽。

　

 

６．三期三仏

三陽世、過去荘厳劫、現在賢劫、未来星宿劫。

燃灯仏子、獣面仏心。釈迦仏子、人面獣心。弥勒仏子、人面仏心。過去、人寿活三甲一千歳。現在、人寿活六甲七十者稀。未来、人寿活九甲八万一千歳。乃是三返七転九還之数。

過去現在未来三世諸仏都要相逢。燃灯仏、三葉青蓮開放、乃是龍華初会。釈迦仏、五葉紅蓮開放、乃是龍華二会。皇極弥勒仏、九葉金蓮開放、乃是龍華三会。老古仏伝令無生老母分付、今該三世諸仏在菩提彼岸、中央聖地、建立龍華聖会。

過去仏三連会、無極九劫中。現在仏五葉金蓮、証霊山、見掌当極印。未来仏出世、九蓮開、苦娑婆化做蓮華。

 

　

７．弥勒掌教

燃灯帰家転、釈迦治世満、末劫度衆生、弥勒総収円。

先前係念灯仏座青蓮掌世、為無極青陽教。後釈迦仏座紅蓮掌世、為太極紅陽教。今則退位。弥勒仏座白陽掌世、為皇極白陽教。弥勒掌管天盤、混沌七七日、自後日月改行、気候更変、惟習円教、不遭此劫。

老古仏在大智光中、能使木人開山顕道開通。留下大乗円頓真教、末後一着、普度九六皇胎、収円結果、同赴天元聖龍華三会。

一年一八箇月、一月四十五日、昼夜十八時、寿活九千歳、重換頭髪牙歯、重化後生、九転九化、寿共活八万一千年。

天真弥勒掌星宿世界、為天治世、来在紅塵、別立乾坤、改換世界、重立人倫。天真弥勒立末法正教、開太平之年。天真弥勒立教化度人天、全都改変。

 

　

８．坐在蓮芯

弥勒仏治世、八万一千満、皇胎仏子個々巧円、人々成聖、仙仏聖賢斉赴雲城都斗宮中、参拝無極聖母、礼謝世尊、品選上乗、永劫不壊、同坐蓮心。

明心見性談妙法。帰家無牽掛。任意得縦横、参透去妙法。普度嬰児帰家罷。帰家了道長生続。坐在蓮花芯、金光囲護尭、接引還原位。嬰児見娘笑微微。老母見了心歓喜。今日団円会、得上菩提路、赴在龍華会、嬰児闖在娘懐裏。

　

 

９．皇極大道

祖師（弥勒転世）言、伝一歩、無極大道。泄真機、談妙意、勧化衆生。全不想、古家郷、無生父母。認凡情、迷失了、不想双親。有父母、在霊山、時々盼望。怕嬰児、遭末劫、墜落沈淪。吾今来、跟在你、同出苦海。上法船、皈家去、不見災星。先伝与、真修練、調神定気。後指与、皈家偈、四暗八明。行動時、天門開、地戸長閉。在住神、定住気、修練心身。身心空、無一物、心花発現。明珠現、霊光現、体透玲瓏。

把生死、全不顧、任意胡行。這一遭、錯過了、皇極大道。萬萬劫、堕地獄、不得翻身。原来的、一段光、輝天鑑地。脱凡胎、成聖体、赴命皈根。赴霊山、与諸仏、円円衆会。再不来、思凡景、永続長生。

　

九蓮池花開、無影樹花綻、弥勒仏下生。

弥勒到来化度残霊、皈本入源西方浄土。

失郷児女、返本還郷、永続長生。

南無天円太宝弥勒古仏。

　

終わり

　

 

 

以　　　上